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  • 南怀瑾先生与儿童诵读古诗文活动

    古诗文在新教材中的比例显著加大。以一册为例,《高中语文(试验本)》阅读部分的古文名篇为12篇,占总量的一半,而《高中语文实验课本》一册则全部为古诗文。从总体上看,古典诗文占全部教材总量的50%,...

    王学信

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  • 传说中的佛牙

    交待,对佛法的敬信与实践,也做到了圆满的波罗蜜。  最后要问读者的是:过去在讨论“佛牙”时是否心平气和?是否有我慢、执著?  愿所有众生皆能放下执著,速得涅槃。  【参考书目】  1.大正大藏经一册、第二册、第四九册、第五○册、第五一册  2.大正大藏经索引一册(阿含部)  3.《汉译南传大藏经》〈长部〉2册(元亨版)  4.Digha Nikaya Ⅱ(PTS)  5.T. W. and ...

    明法比丘

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  • 山水相生忘年交 德法蜚声海内外——印光、弘一述论

    “”号中语,均见《弘一大师年谱》附录中丰子恺《为青年说弘一大师》一文。凡()中字系笔者所加,下同。  [2]《印光法师文钞》一册(四册本)1—2页。  [3][4][6]均见1983年四川人民出版社《叶圣陶散文》甲集,又见钱谷融主编现代散文精品文库《灯下漫笔》中《两法师》一文。  [5]《文钞》一册66,71页;第二册41页。  [7]《弘一大师年谱》309页。  [8]同上《年谱》附录24...

    俞朝卿

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  • 北朝妇女佛教信仰活动--以佛教造像铭刻为例

    -----------------------------------------------  【参考文献】  一 专书  内 典  佛陀耶舍译,〈长阿含经〉,《大正藏》一册  〈中阿含经〉,《大正藏》一册  〈杂阿含经〉,《大正藏》第二册  吉迦夜昙曜译,〈杂宝藏经〉,《大正藏》第四册  元魏慧觉等译,〈贤愚经〉,《大正藏》第四册  西晋.竺法护译,〈佛说弥勒下生经〉,《大正藏》第十四册。...

    吴玲君

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  • 佛法心中之心——试论《心经》的价值及其在佛典中之地位

    华雨集》一册 P291)  2、证悟,不是廉价的,突然得到的。在证悟之前,在思慧、修慧阶段,就先有些类似的经验。这虽然不是真正地证悟到法空性,但是也有一种相似的境界。有了这种空性的胜解,不论是布施、...空的心行。(《华雨集》一册 P76)  2 见附录1“成佛之道”(根据宽谦法师之讲座制作)中之“二道五菩提表解”。  3 一切众生,都被形形色色的虚幻现象所蒙蔽,于无我中执我我所,从而起惑造业,...

    不详

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  • 缘起法有两种

    12] 求那跋陀罗译:《杂阿含经》(二九四),《大正藏》第二册,第八三页下。  [13] 佛陀耶舍共竺佛念译:《长阿含经》卷第一,《大正藏》一册,第八页上。  [14] 瞿昙僧伽提婆译:《中阿含经》(九七),《大正藏》一册,第五七八页中。  [15] 昙无谶译:《大般涅槃经》卷第二十七,《大正藏》十二册,第五二四页上。  [16] 龙树:《中论》观法品第十八,《大正藏》三十册,第二四页下。 ...

    吕新国

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  • 印光大师的生平与思想(一)

    文钞  现今留存的《印光大师全集》共有七册,其中前三册是印光大师本人亲撰的作品,即一册《印光大师文钞》(增广正编),第二册《印光大师文钞续编》(第二编),第三册《印光大师文钞三编》(外集)。其最初...。十四年又重订增广,每部四册,内有梁任公题曰:“印光大师,文字三昧,真今日群盲之眼也。”由此可见《印光大师文钞》是如何的重要。然此增广文钞,即今《印光大师全集》的一册文钞正编。  民国廿六年,...

    不详

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  • 经世佛教——太虚的新佛教运动

     (21)太虚,〈佛乘宗要论〉,《太虚大师全书》一册,第二二五页。  (22)太虚对世界未来发展未来佛教的理想,参见林明昌〈人间佛教未来学〉,发表于[佛教青年发展研讨会],佛光山文教基金会主办,二...第二十五本,第五十一页。  (26)印顺,《印度之佛教·序》。  (27)太虚,〈佛乘宗要论〉,《太虚大师全书》一册,第二一一页。  (28)太虚,〈致吴稚晖先生书〉,《太虚大师全书》第三十一册,...

    林明昌

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  • 《中论》〈观时品〉初探

    。  ?印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》,台北市,慧日讲堂,民57,初版。  ?本多惠《チャンドラキ-ルティ?中论注和译》,东京,国书刊行会,昭和63年。  ?林煌洲译《印度哲学史》,一册,... vol. 1, P.T.S., London, 1996, p.7。  [11] 林煌洲译《印度哲学史》,一册,pp.259~261。  [12] 印顺《中观论颂讲记》,p.349。  [13] ...

    释祖莲

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  • 世亲“识转变”与胡塞尔“建构性”的对比研究(1)

    胡塞尔现象学的重要分野,此后两期如下。第三、后期胡塞尔(1913-1929),由于“超越现象学”及现象学还原法的提出,进入“超越转向”, 在《观念》一册( 1913 )中提出“能意─所意”( ...“严格科学”的建立。此中,意识结构的本质分析,主要就是“能意─所意”相关性的建构性分析(注 50 )。胡塞尔在《观念》一册中的建构性关观念即主要环绕于此。依胡塞尔,事物自身的超越性对意识而言,不过...

    蔡瑞霖

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